原創(chuàng) 連岳  連岳  今天

2月5日，湖北省新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控指揮部令下了一道命令，其中提到：確保疑似和確診病例“應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治”，確保一個(gè)都不放過。

作為文字工作者，看到“確保一個(gè)都不放過”，嘆了一口氣，這句意思是貶義，一般用在追捕違法犯罪人員。得病不是違法犯罪，本身已經(jīng)不幸，看到這樣的話，心情不會(huì)好。當(dāng)然，我知道這公文本身肯定不想表達(dá)貶義，改成“確保照顧每一個(gè)病患”，或者硬一點(diǎn)的“確保一個(gè)都不遺漏”，表達(dá)同一個(gè)意思，聽了就舒服很多。

中國是一個(gè)有文化的地方，現(xiàn)在的公務(wù)員，多數(shù)也受了好教育，有一定的文化水準(zhǔn)，在寫公文時(shí)，仔細(xì)琢磨一下，把自己的文化體現(xiàn)出來，應(yīng)該是一個(gè)追求方向。

人是情感動(dòng)物，在傳遞信息時(shí)，情感是很重要的組成部分。

這次日本對中國防疫的支持，得到了中國官方與民間的一致高度贊賞，并不在其資助的物資有多少，而在于其傳遞出的情感。

日本資助物資的包裝上，有些印著“豈曰無衣，與子同裳”，有些印著“山川異域，風(fēng)月同天”。這16個(gè)字，也是公文，簡潔典雅，直擊人心。

外交行動(dòng)中的一切文字，都會(huì)被仔細(xì)琢磨，此時(shí)用典，是有風(fēng)險(xiǎn)的。用得艱深、一般人理解不了，難免產(chǎn)生“這種時(shí)候了，你還來掉書袋”的煩躁感。就像去年某香港大佬的公關(guān)文“黃臺之瓜，何堪再摘”，云遮霧罩，一副你去猜的意思，公關(guān)團(tuán)隊(duì)的如意算盤是誰都猜出有利于他們的意思，結(jié)果可能是誰都討厭他們，此時(shí)，反而不如一句直白的“支持一國兩制”。

“豈曰無衣，與子同裳”出自《詩經(jīng)》，中國人都懂�！对娊�(jīng)》很多篇章，現(xiàn)代人讀起來都是生僻字，但這8個(gè)字剛好平白，也非常契合當(dāng)下場景：防疫就像打仗，防疫服就像戰(zhàn)袍。

“山川異域，風(fēng)月同天”，這8個(gè)字表達(dá)出的兩國友好，一見即知，你并不需要知道其后的典故。當(dāng)然，你知道后，會(huì)更佩服。它源自中日文化交流史上的大事，當(dāng)時(shí)日本國長屋王崇敬佛法，織造千件袈裟，供奉中國的大德眾僧，袈裟緣上繡著四句話：“山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣。”鑒真和尚為其感動(dòng)，決定東渡日本傳法。

16字雖少，文化功力卻很深厚，文字應(yīng)該追求這種境界。不過，用不用典倒是其次，為用典而用典，容易淪為炫技，舍本逐末，一定要到非用不可時(shí)再用。只要多想著傳遞善意，考慮他人感受，我們平時(shí)說話行文，大白話也是夠用的。