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文 | 讀寫菌

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2019年11月23日周六，第四期“央視主持人大賽”如約而至。在12位選手中，文藝類選手王帆令人印象深刻。尤其是大眾評(píng)審團(tuán)給她打的分，與評(píng)委們打的分，差距不小，引發(fā)熱議。

可能我們之前對(duì)王帆都不了解，但相信很多人都聽說過這樣一句令人動(dòng)容的話：“你養(yǎng)我長(zhǎng)大，我陪你變老。”這句戳中人們淚點(diǎn)的話，便來自王帆。那是她在《我是演說家》節(jié)目中，在題為《做一個(gè)怎樣的子女》的演講中說的。

身為一名北大文學(xué)博士，王帆飽讀詩書，在“主持人大賽”一出場(chǎng)就給人滿滿的書卷氣。但縱觀她在兩個(gè)環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)，我們似乎可以說：成也“引用”，敗也“引用”！

首先，我們看看王帆在“自我展示”環(huán)節(jié)的臺(tái)詞吧。

02

食人間煙火，品文化生活，大家好，我是王帆，歡迎收看《文化生活》。

“桃之天天，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。”這是《詩經(jīng)》中描繪女子出嫁的詩句，我們本期節(jié)目的主題詞就是“婚禮”。

【開門見山亮觀點(diǎn)。同時(shí)引用了《詩經(jīng)》中的話，增加文采。】

《說文解字》中說，“婚，婦家也；禮，娶婦以昏時(shí)”。早在商周時(shí)期，婚禮要在黃昏舉行�；榉�也不是現(xiàn)在的大紅一片，而是玄色，“黑中揚(yáng)紅”，按照五行思想，代表了天地間最神圣的色彩。一直到了明代，鳳冠霞披，大紅喜服，才正式成為中式婚禮的標(biāo)配。那時(shí)候沒有四通八達(dá)的道路，想要把新娘子娶回家也不是一件容易的事�！对娊�(jīng)·大雅·大明》記載，“親迎于渭，造舟為梁”，講的是周文王成婚的時(shí)候，把船并起來做橋，迎新娘子過河，這也是目前歷史上有關(guān)浮橋最早的記載。我們常說婚姻就像一座橋，聯(lián)結(jié)兩顆心，原來真是有點(diǎn)歷史典故的。

【本段從婚禮的時(shí)間、婚服的歷史變化、迎親儀式三個(gè)角度，來解說婚禮知識(shí)。引用了《說文解字》《詩經(jīng)》等語句，屬于引證法，來增強(qiáng)說服力�！�

那說到聯(lián)結(jié)兩顆心，除了有橋梁以外，還有一種非常重要的民俗儀式：結(jié)發(fā)。“儂既剪云囊，郎亦分絲發(fā)，覓向無人處，綰作同心結(jié)。”這是唐代女詩人晁采的《子夜歌》。我自己剛剛成為新娘，也剪下一段頭發(fā)送給我的愛人，也希望來自異國他鄉(xiāng)的他能夠更多地了解中國的傳統(tǒng)文化�？蓻]想到，他告訴我，在他的家鄉(xiāng)意大利也有結(jié)發(fā)的風(fēng)俗，他的父母就曾經(jīng)剪下一段頭發(fā)放在一起保留至今。原來啊，同一個(gè)世界可以共享同一種風(fēng)俗，飽含同一份深情。

【詳細(xì)寫了一種婚俗：結(jié)發(fā)。引用了唐詩《子夜歌》，也是為了增加說服力�！�

其實(shí)通過婚禮的演變，我們就不難看出文化在歷史的縱向維度和地理的橫向維度上不斷的流變、融合、發(fā)展、共通，這也是華夏文明五千年璀璨繁華的原因，兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)。沒有一個(gè)國家，一個(gè)民族，一種文化能夠孤立的發(fā)展，正所謂“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。感謝大家今天收看《文化生活》，我們下期見。

【總結(jié)提升：通過婚禮的演變，看出文化的流變和共同。引用了一句詩歌，增加了文采和說服力。】

03

不難看出，王帆的自我展示，按照“總分總”的思維來論述，處處有引用。這些引用，起到了增加說服力和文采的效果，贏得了人們的點(diǎn)贊�？梢哉f，王帆在自我展示中運(yùn)用的“引用”手法，是她的加分項(xiàng)。

不過，在董卿看來，文稿需要指出“婚禮”這個(gè)主題詞的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)槲覀償⒐攀菫榱?ldquo;古為今用”，是為了指出它的現(xiàn)實(shí)意義。因此，董卿做了如下點(diǎn)評(píng)： 

我覺得王帆今天整體的表現(xiàn)非常好。你在你的三分鐘自備稿當(dāng)中有很多引經(jīng)據(jù)典，給我們營造了一個(gè)詩情畫意的意境。（但）它的受眾到底是誰？我要達(dá)到什么樣的一個(gè)文化傳輸?shù)哪康�？結(jié)發(fā)是因?yàn)轭^發(fā)在中國古人的心中有重要的地位，“結(jié)”字在中國字當(dāng)中有多么特殊的含義，那么為什么意大利人也這樣看呢？把它放大之后，再衍伸到其他的文化點(diǎn)，文化類節(jié)目它還是需要有一些現(xiàn)實(shí)意義，所謂經(jīng)典觀照現(xiàn)實(shí)，最后才能夠觸動(dòng)到人心。

雖然得到了大眾評(píng)審和觀眾的認(rèn)可，但王帆在評(píng)委那里拿到的分并不高。當(dāng)我們沉浸在王帆的古典詩詞之時(shí)，董卿的這番點(diǎn)評(píng)可以說是點(diǎn)醒夢(mèng)中人。

如果說，王帆在自我展示中運(yùn)用的“引用”手法，是她的加分項(xiàng)；那么在即興解說中的“引用”手法，則有喧賓奪主之嫌。

90秒即興考核環(huán)節(jié)，王帆抽到的題目是：在一個(gè)文明類節(jié)目中，當(dāng)期主題為“一封家信”，第一位分享家書的嘉賓是董卿。你將如何為節(jié)目開場(chǎng)并介紹第一位嘉賓？

我們?cè)倏纯赐醴�的即興解說詞。

04

觀眾朋友大家好，歡迎收看《訴說》，我是主持人王帆。

屋后的老樹在風(fēng)中梳理長(zhǎng)發(fā)，曇花在夢(mèng)中發(fā)芽，小路總有說不完的情話，悄悄告訴你，哪里是家。

【運(yùn)用擬人手法，渲染氛圍，動(dòng)人心扉，是一篇滿分作文的開頭沒錯(cuò)了。】

提到家，大家會(huì)不會(huì)想到，我拿起紙筆寫一封家書呢？古人說“烽火連三月，家書抵萬金”，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，家書極其的重要。因?yàn)槟阋�讓家人知道你是平安的。劉勰在《文心雕龍》中說：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”什么意思呢？所有的文字、所有的語言，都要從心發(fā)出，而家書最重要的作用，就是我們寫的話，都是心里的真心話。

【本段有兩處引用，作者不僅引用了，還深入解釋了這兩處引用的意思。單獨(dú)來看，并無不妥。但是，在短短的90秒里，作者引經(jīng)據(jù)典，剖析家書的重要性，必然導(dǎo)致“介紹嘉賓”的時(shí)間短暫。】

那么我們今天節(jié)目的嘉賓，在她的節(jié)目當(dāng)中，與我們分享了很多的文字書信，見字如面，見信如晤。今天就讓我們聽一聽董卿“一封家書”的故事。

【果不其然，“介紹嘉賓董卿”只是簡(jiǎn)略帶過。】

不難看出，王帆的前80秒幾乎都在引用詩詞來解釋家信的重要性，對(duì)題干要求的“介紹嘉賓”這個(gè)要求，審題不明，闡述不夠。而同場(chǎng)角逐的選手，在抽到李谷一的話題時(shí)，就非常好地結(jié)合節(jié)目，介紹了關(guān)于李谷一的內(nèi)容。

由此，我們說，引用手法的運(yùn)用，要為突出主題服務(wù)。如果僅僅為了引用而引用，為了炫技而引用，往往會(huì)有華而不實(shí)之感。在議論文的寫作中，讓我們適度引用，錦上添花。 

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2019年11月23日周六，第四期“央視主持人大賽”如約而至。央視從12位選手的文稿中，各自選取了一個(gè)金句�？纯茨阆矚g哪句？

看世界，角度怪一點(diǎn)，

聊財(cái)經(jīng)，風(fēng)格辣一點(diǎn)。

——梁靖

新時(shí)代的我們同樣一路向前奔跑，

因?yàn)槲覀冇兄�共同的目�?biāo)和遠(yuǎn)方。

但不管我們走到哪里，

都不能忘記為什么要出發(fā)。

——馮碩

我想以何老為榜樣，

成為大眾傳播事業(yè)里中國故事的講述者。

——許吉如

新聞終究會(huì)成為歷史，

但作為記錄歷史的我們

，要有足夠的專業(yè)底氣，

以及留得下、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的新聞報(bào)道。

——劉仲萌

家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸，

這一個(gè)個(gè)小家的夢(mèng)想?yún)R聚在一起的，

不就是我們的中國夢(mèng)嗎？

——楊光

雖然我們素味平生，

可是我們血肉相連。

——姚菲菲

用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活里的真善和美好，

用腳步丈量這個(gè)偉大的時(shí)代。

——俞熙雯

打破人與人之間隔閡的，

仍然是一份火熱真誠、柔軟包容的心。

——李禮

我在這個(gè)滄桑的瘦弱的81歲身影里，

看到的是她從未改變，

守護(hù)敦煌18歲的初心。

——吳珊珊

沒有一個(gè)國家、一個(gè)民族、一種文化能夠孤立地發(fā)展，

正所謂“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。

——王帆

只有荒涼的沙漠，

沒有荒涼的人生。

——艾麥爾江

我相信我的腳下沾有多少泥土，

我的心中就會(huì)沉淀多少真情。

——劉顥玥