步入位于福建泉州豐澤區(qū)東海街道蟳埔社區(qū)的千年小漁村，一群“頭頂鮮花”的蟳埔女“闖”入眼簾，她們梳“粗腳頭”、著“大裾衫”、戴“丁香鉤”，正利落地撥弄著海蠣。

　　“我們喜歡穿自己的服裝，這就是我們的標志。”7日，78歲的黃袍阿婆接受筆者采訪時說，她從10歲開始盤發(fā)簪。系上頭繩，梳成圓髻，穿上一支“骨髻”，再用鮮花的花苞串成花環(huán)，圈戴在腦后，這就是當?shù)赜忻��?ldquo;簪花圍”。

　　“‘蟳埔阿姨’所戴的鮮花，來自附近一個名叫云麓的花村。”蟳埔女服飾的第八代傳承人黃晨介紹說，相傳元未明初，泉州作為“東方第一大港”，前來經(jīng)商的阿拉伯人蒲氏后裔避難于此，改姓為卜。目前，以種植花木為業(yè)的云麓村半數(shù)以上居民都姓卜，他們都是阿拉伯后裔。

　　蟳埔漁村作為海上絲綢之路起點城市異域文化的代表地，其淵源不僅僅體現(xiàn)在“蒲氏花”，還有歷經(jīng)千年的“蠔殼厝”。這些“蠔殼厝”大部分至今依舊屹立不倒。黃晨說，“這些房子現(xiàn)在還能住人，‘一層磚、一層蠔’的房子冬暖夏涼。”

　　“這些蠔殼都是‘泊來品’。”黃晨介紹道，宋元時期，遠洋航船載著絲綢、茶葉、瓷器等貨物運往世界各地，返程時擔心貨物太輕遇浪容易顛覆，船員便撿來南海群島、印度洋、波斯灣等當?shù)貋G棄的海蠣殼來壓船。

　　雖然當年“漲潮聲中萬國商”的漁港已經(jīng)不復存在，但如今家家戶戶依舊戴花的“蟳埔女”組成了生活氣息濃厚的漁女市場，開起了海鮮店，經(jīng)營漁產(chǎn)品。

　　已逾古稀的黃阿婆，目前還是一家漁產(chǎn)店的老板，日�？簇浌茇洠�身手敏捷。她指著頭上的鮮花說，“我喜歡花，互相送花是我們這里的習俗，雖然我老了，可是我還是有戴不完的花。”

　　“我們祖祖輩輩都是這么穿戴的，目前村里大概還有2000多人保留著這種習慣。”黃晨介紹，目前自己的主要客戶就是村里的村民。已被列為國家級“非遺”項目的蟳埔女生活習俗成為當?shù)貙氋F的文化財富。

　　黃晨的手工服飾除了作為當?shù)厝说?ldquo;家居服裝”，也逐漸成為外地游客的“搶手貨”。近年來，來自法國、俄羅斯、韓國等數(shù)十個國家的游客都買過其制作的衣服。

　　“但是受新時代、新時尚的沖擊，目前村里年輕一輩的女孩，只在重大節(jié)慶時期，才會穿傳統(tǒng)服裝。”然而讓黃師傅欣喜的是，目前泉州師范學院等高校，已經(jīng)開辦蟳浦女服飾教學班。“技藝沒有失傳，愛的人自然會穿。”

　　當年下海的“俏漁女”黃阿婆如今已經(jīng)兒孫滿堂。她說，“在海邊長大，在海邊變老，海的記憶就是我的記憶。”在海天之間，以蟳埔女為特色的小漁村依舊是千年“海上絲綢之路”繁榮的見證