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      1. 古鎮(zhèn)再現(xiàn)青春

        減小字體 增大字體 作者:雷瓊  來源:閩南古鎮(zhèn)  發(fā)布時(shí)間:2014-09-22 12:27:52

         紅磚、灰瓦、白石基,雕梁、畫棟、燕尾脊……

          “這些建筑很有特色,不僅有中方的傳統(tǒng)元素,也不乏西洋的文化滲透其中,又有稍微別于典型的閩南傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,已經(jīng)形成自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格。”5日,在岵山鎮(zhèn)茂霞村,來自泉州的游客小曾對眼前的古厝—敦福堂贊不絕口。

          自4月底以來,已經(jīng)有近萬游客到岵山鎮(zhèn)參觀,陶然于這里的古厝、古樹、古寨、古街。

          小曾說,在這里,我可以觸摸到500年前的印跡,感受到那個(gè)時(shí)代人們的生活方式。

          岵山鎮(zhèn)是永春的南大門,泉三高速、莆永高速公路穿越而過,地理位置優(yōu)越。全鎮(zhèn)目前擁有2000多棵百年荔枝樹和350多座明代至近代的閩南傳統(tǒng)民居,鎮(zhèn)域內(nèi)還有400多年的明朝福茂寨、清代炮樓、和塘古街、陳氏宗祠、清水祖師故里仙硿巖等文物古跡,是閩南地區(qū)唯一遺存較為完整的千年古鎮(zhèn),是閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃中的歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)區(qū)域,茂霞、塘溪、鋪上、鋪下四個(gè)村入選“中國傳統(tǒng)村落”。

          如果是幾個(gè)月前,可能小曾的感慨不會(huì)這么強(qiáng)烈—古厝多,但多多少少已經(jīng)有些破舊,一些沒人居住的古厝,環(huán)境臟亂差;古荔枝樹下,落葉滿地,衛(wèi)生靠風(fēng)刮;短而窄的古街,破破爛爛,攤位跟著車輛搶道。

          “這些古厝、古樹、古街是包括海內(nèi)外在內(nèi)的所有岵山人的故園,是他們能夠記住的鄉(xiāng)愁,因?yàn)檫@些都承載著他們或者他們祖先童年的記憶。”岵山鎮(zhèn)黨委書記周伯祥介紹,保護(hù)好并最大程度地將其轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,將可獲得社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

          今年以來,該鎮(zhèn)以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為載體,按照不大拆大建、修舊如舊的原則,通過一系列措施,力圖讓這個(gè)千年古鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。

          在整治過程中,岵山鎮(zhèn)在資金使用上盡量能省則省,用最少的錢撬動(dòng)最大的效益。

          敦福堂是一座建于民國時(shí)期中西結(jié)合、懸山式二進(jìn)的二層特色建筑,占地3畝多,共有大小房間72間,后因國共內(nèi)戰(zhàn),建筑并未全部完工。2002年,隨著住在這里的最后一家搬出后,敦福堂也被閑置了下來。“沒人居住打理,整座古厝到處是雜草,一些水泥板的鋼筋裸露。”鎮(zhèn)黨委副書記陳志宏說。

          為此,在改造過程中,鎮(zhèn)里按照閩南建筑的風(fēng)格,利用村民拆下破舊房子的鵝卵石對中間埕子進(jìn)行鋪設(shè),同時(shí),直接利用水泥對鋼筋裸露的水泥板進(jìn)行修補(bǔ)。為了提高其使用價(jià)值,把這里建為華僑文化展示館,將岵山鎮(zhèn)的華僑歷史、文化進(jìn)行展示。

          很多古厝建造年代久,之前的墻壁因?yàn)轱L(fēng)雨侵襲已經(jīng)有不少脫落,按照修舊如舊的原則,只是請師傅用白灰進(jìn)行修補(bǔ)。電線老化、線路雜亂不僅影響美觀而且也存在安全隱患,在這次整治中也一并整理。

          除此之外,記者看到還有很多細(xì)節(jié)處,或用女兒墻、或用殘墻,或用竹籬笆作為點(diǎn)綴,修建方式看似簡單,卻起到了“點(diǎn)睛”作用。

          “岵山鎮(zhèn)保存比較完好的閩南傳統(tǒng)建筑有80多座,這些建筑不僅見證了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,也成為旅外岵山人的鄉(xiāng)愁寄托。”周伯祥介紹,得知岵山鎮(zhèn)對這些古民居進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)時(shí),旅外的岵山華僑反響很強(qiáng)烈,都說“這是岵山歷史性的變化”。

          明德堂的陳文志長期旅居香港,老家的房子一直閑置著,得知消息后不僅立即表示無償提供給政府使用,還特地回了趟老家,自己掏錢修繕清洗房屋,“在旅外華人華僑眼里,自己的古厝能夠得到很好的保護(hù),并且為家鄉(xiāng)的發(fā)展作一份貢獻(xiàn),對他們來說是"無比自豪的事",有了古厝,我們的鄉(xiāng)愁也就有了寄托的地方。”

          新加坡僑胞、拿督陳義明先生得知后,也拿出15萬元用于茂霞廊橋橋亭修建。

          經(jīng)過兩個(gè)月的整治,不僅提級拓寬2公里多的和林道路、塘溪道路,使和林、茂霞、塘溪三個(gè)古村落連成了一個(gè)有機(jī)的整體。還在不搞大拆大建的情況下,按照和塘古街原有白石基、紅磚墻、小灰瓦、燕尾脊的閩南風(fēng)格進(jìn)行立面整治,對古厝按照修舊如舊的風(fēng)格進(jìn)行整理。將被稱為閩南建筑工藝的絕唱—省級文物保護(hù)單位福興堂(俗稱李家大院)精美的石雕、磚雕、木雕、泥雕以及絕美絕倫的對聯(lián)、書畫進(jìn)行保護(hù)性開放展示,在閩南傳統(tǒng)民居典型建筑明德堂增設(shè)耕讀文化展示館、民宿、農(nóng)家樂等,同時(shí),利用廢舊條石、板磚修建生態(tài)步道,將300多畝的田園公園、荔枝公園串起來,原汁原味地體現(xiàn)農(nóng)村、文化、傳統(tǒng)的味道等等。

          三個(gè)古村落串點(diǎn)成線,使原本零星分布的古厝、古樹、古街、古寨攢成一團(tuán),也在一定程度上推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐墓沛?zhèn)游。“不錯(cuò),這幾天賣了不少。”李家大院主人高興地說,游客多了,沒想到在家里也可以做起生意。

          “五一幾天,莊園入住率達(dá)到100%,這是之前從沒有過的。”位于鎮(zhèn)區(qū)南山的海峽藍(lán)天生態(tài)莊園主人陳育明更是高興。

          “現(xiàn)在經(jīng)常有自駕游游客過來。”茂霞村村委會(huì)主任陳建華很興奮,就連古街上一家理發(fā)店的一張舊式理發(fā)椅都能吸引人,“特別是聽說村里有兩株500年的荔枝樹王,很多游客特地跑過去拍照留念,他們說吃著這樹上的荔枝,就可以品味明朝,也算是一種穿越。”

          “這次整治我們花的錢不多,但取得的效果卻很好。”周伯祥說,按照原有閩南風(fēng)格修建需要使用大量本地能工巧匠,這也在一定程度上拉動(dòng)了就業(yè),當(dāng)?shù)卮迕駨V泛參與進(jìn)來了,群眾積極性高, “整個(gè)整治僅用兩個(gè)月就達(dá)到了很好的效果,下一步,還將對未整治的部分繼續(xù)整治,并有意識地引導(dǎo)部分村民發(fā)展農(nóng)家樂、農(nóng)家客棧,讓群眾從保護(hù)古鎮(zhèn)中受益。

        pacingQ�x `MI��Hext-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">  岵山鎮(zhèn)是永春的南大門,泉三高速、莆永高速公路穿越而過,地理位置優(yōu)越。全鎮(zhèn)目前擁有2000多棵百年荔枝樹和350多座明代至近代的閩南傳統(tǒng)民居,鎮(zhèn)域內(nèi)還有400多年的明朝福茂寨、清代炮樓、和塘古街、陳氏宗祠、清水祖師故里仙硿巖等文物古跡,是閩南地區(qū)唯一遺存較為完整的千年古鎮(zhèn),是閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃中的歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)區(qū)域,茂霞、塘溪、鋪上、鋪下四個(gè)村入選“中國傳統(tǒng)村落”。

          如果是幾個(gè)月前,可能小曾的感慨不會(huì)這么強(qiáng)烈—古厝多,但多多少少已經(jīng)有些破舊,一些沒人居住的古厝,環(huán)境臟亂差;古荔枝樹下,落葉滿地,衛(wèi)生靠風(fēng)刮;短而窄的古街,破破爛爛,攤位跟著車輛搶道。

          “這些古厝、古樹、古街是包括海內(nèi)外在內(nèi)的所有岵山人的故園,是他們能夠記住的鄉(xiāng)愁,因?yàn)檫@些都承載著他們或者他們祖先童年的記憶。”岵山鎮(zhèn)黨委書記周伯祥介紹,保護(hù)好并最大程度地將其轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢,將可獲得社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

          今年以來,該鎮(zhèn)以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為載體,按照不大拆大建、修舊如舊的原則,通過一系列措施,力圖讓這個(gè)千年古鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。

          在整治過程中,岵山鎮(zhèn)在資金使用上盡量能省則省,用最少的錢撬動(dòng)最大的效益。

          敦福堂是一座建于民國時(shí)期中西結(jié)合、懸山式二進(jìn)的二層特色建筑,占地3畝多,共有大小房間72間,后因國共內(nèi)戰(zhàn),建筑并未全部完工。2002年,隨著住在這里的最后一家搬出后,敦福堂也被閑置了下來。“沒人居住打理,整座古厝到處是雜草,一些水泥板的鋼筋裸露。”鎮(zhèn)黨委副書記陳志宏說。

          為此,在改造過程中,鎮(zhèn)里按照閩南建筑的風(fēng)格,利用村民拆下破舊房子的鵝卵石對中間埕子進(jìn)行鋪設(shè),同時(shí),直接利用水泥對鋼筋裸露的水泥板進(jìn)行修補(bǔ)。為了提高其使用價(jià)值,把這里建為華僑文化展示館,將岵山鎮(zhèn)的華僑歷史、文化進(jìn)行展示。

          很多古厝建造年代久,之前的墻壁因?yàn)轱L(fēng)雨侵襲已經(jīng)有不少脫落,按照修舊如舊的原則,只是請師傅用白灰進(jìn)行修補(bǔ)。電線老化、線路雜亂不僅影響美觀而且也存在安全隱患,在這次整治中也一并整理。

          除此之外,記者看到還有很多細(xì)節(jié)處,或用女兒墻、或用殘墻,或用竹籬笆作為點(diǎn)綴,修建方式看似簡單,卻起到了“點(diǎn)睛”作用。

          “岵山鎮(zhèn)保存比較完好的閩南傳統(tǒng)建筑有80多座,這些建筑不僅見證了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,也成為旅外岵山人的鄉(xiāng)愁寄托。”周伯祥介紹,得知岵山鎮(zhèn)對這些古民居進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)時(shí),旅外的岵山華僑反響很強(qiáng)烈,都說“這是岵山歷史性的變化”。

          明德堂的陳文志長期旅居香港,老家的房子一直閑置著,得知消息后不僅立即表示無償提供給政府使用,還特地回了趟老家,自己掏錢修繕清洗房屋,“在旅外華人華僑眼里,自己的古厝能夠得到很好的保護(hù),并且為家鄉(xiāng)的發(fā)展作一份貢獻(xiàn),對他們來說是"無比自豪的事",有了古厝,我們的鄉(xiāng)愁也就有了寄托的地方。”

          新加坡僑胞、拿督陳義明先生得知后,也拿出15萬元用于茂霞廊橋橋亭修建。

          經(jīng)過兩個(gè)月的整治,不僅提級拓寬2公里多的和林道路、塘溪道路,使和林、茂霞、塘溪三個(gè)古村落連成了一個(gè)有機(jī)的整體。還在不搞大拆大建的情況下,按照和塘古街原有白石基、紅磚墻、小灰瓦、燕尾脊的閩南風(fēng)格進(jìn)行立面整治,對古厝按照修舊如舊的風(fēng)格進(jìn)行整理。將被稱為閩南建筑工藝的絕唱—省級文物保護(hù)單位福興堂(俗稱李家大院)精美的石雕、磚雕、木雕、泥雕以及絕美絕倫的對聯(lián)、書畫進(jìn)行保護(hù)性開放展示,在閩南傳統(tǒng)民居典型建筑明德堂增設(shè)耕讀文化展示館、民宿、農(nóng)家樂等,同時(shí),利用廢舊條石、板磚修建生態(tài)步道,將300多畝的田園公園、荔枝公園串起來,原汁原味地體現(xiàn)農(nóng)村、文化、傳統(tǒng)的味道等等。

          三個(gè)古村落串點(diǎn)成線,使原本零星分布的古厝、古樹、古街、古寨攢成一團(tuán),也在一定程度上推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐墓沛?zhèn)游。“不錯(cuò),這幾天賣了不少。”李家大院主人高興地說,游客多了,沒想到在家里也可以做起生意。

          “五一幾天,莊園入住率達(dá)到100%,這是之前從沒有過的。”位于鎮(zhèn)區(qū)南山的海峽藍(lán)天生態(tài)莊園主人陳育明更是高興。

          “現(xiàn)在經(jīng)常有自駕游游客過來。”茂霞村村委會(huì)主任陳建華很興奮,就連古街上一家理發(fā)店的一張舊式理發(fā)椅都能吸引人,“特別是聽說村里有兩株500年的荔枝樹王,很多游客特地跑過去拍照留念,他們說吃著這樹上的荔枝,就可以品味明朝,也算是一種穿越。”

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