一次機(jī)緣，讓李曉晨真正認(rèn)識(shí)了自己的家鄉(xiāng)。

2008年，他帶著母親的骨灰回到岵山安葬。鎮(zhèn)上的骨灰堂剛好在建，他就買(mǎi)了6個(gè)骨灰位，想著父親和伯伯叔叔們以后也能回來(lái)。這個(gè)“大動(dòng)作”，引起了岵山鎮(zhèn)頭家的注意。鎮(zhèn)里找到他，希望為正在籌建的老人院籌點(diǎn)資金。

這次接觸后，李曉晨有機(jī)會(huì)認(rèn)真走訪、了解岵山。他很快就被古鎮(zhèn)深厚的文化底蘊(yùn)所吸引，這里的古大厝、百年古樹(shù)無(wú)不讓他驚嘆。再看到古鎮(zhèn)改造的規(guī)劃方案后，他被刺激到了：“完全把這些古厝和古樹(shù)給破壞了！”

李曉晨說(shuō)，規(guī)劃設(shè)計(jì)單位僅通過(guò)衛(wèi)星定位圖制作了一份“大刀闊斧”的規(guī)劃設(shè)計(jì)，根本沒(méi)有考慮到古厝和古樹(shù)的位置和關(guān)系，按照那份規(guī)劃，很多古厝和古樹(shù)都要被破壞掉，古鎮(zhèn)就毀了。他當(dāng)下請(qǐng)纓自己做一份規(guī)劃。“如果你們覺(jué)得不行，我就回北京。”扔下這句話，李曉晨開(kāi)始了兩年考古式的踏訪。

李曉晨走遍岵山6個(gè)擁有古厝、古樹(shù)的村落，請(qǐng)來(lái)當(dāng)?shù)財(cái)z影師，留下1萬(wàn)多張精美的圖片；除了自己查資料，研究岵山歷史文化，老李還請(qǐng)來(lái)華南理工大學(xué)建筑學(xué)院30幾名師生等人，做了1個(gè)多月的深入調(diào)研。

最后，當(dāng)這份充滿創(chuàng)意、保留古鎮(zhèn)原始風(fēng)貌的規(guī)劃案擺在大家面前時(shí)，所有人都折服了。除了改造方案外，李曉晨還完成一份岵山古街的修繕?lè)桨�、所有古厝和百年古�?shù)的定位，以及90多座古厝的精確測(cè)量。